Тигрёнка

Вот как раз главная задача - абстрагироваться от привнесённых наслоений и постараться ухватить суть, но "без фанатизма" - чтобы только прикоснуться, но не утонуть в этом, т.к. если делать серьёзные обряды без присутствия опытного и знающего ведущего, зато в правильном месте с нужной энергетикой и с открытыми к подобным вещам людьми, то от "приближения к действительности" на полном серьёзе крышу срывает .
Сейчас плотно общаюсь в плане научно-теоретического подхода к проведению мероприятия с сотрудницей Винницкого Исторического музея - моей очень хорошей знакомой, возможно, она даже сможет приехать со своими ребятами из музея, помогут с постановкой обрядовой части. Так вот они как-то пробовали провести реконструкцию одного из таких празднеств по старым этнографическим прописям - такое рассказывают, что становится понятно, как и почему эти ритуалы, не смотря ни на что, прожили эти тысячи лет без изменений.
Главное не сорваться на ржаку с позерством и поймать волну правильного настроя. Довелось мне как-то понаблюдать за человеком, который с серьёзным подходом, правильно настроив присутствующих изначально скептически относящихся к происходящему зрителей, с лешим общался... Волосы не только на голове дыбом стояли После таких представлений как-то плавно перестаёшь быть агностиком и атеистом.

. Изначально М. - не богиня зимы, а смерти, болезни, увядания. Зимой, холодом и смертью от холода заведовали отдельно Кощей и Карачун (по другим источникам - одна и та же личность). Она же (Морана ), в паре с Купалом (богом цветения и налитых жизнью соков) символизирует пресловутый аналог восточного инь-янь, начало и конец.
Основная беда в том, что боги древних славян - это далеко не тот известный нам под их именами пантеон - у каждого племени, кроме общих для всех древних славян нескольких первобогов, ещё были свои боги, духи покровители и т.п. Тот "древнеславянский" сонм богов - искусственное образование времен раннего Владимира, который, следуя по стопам своего отца собрал со всех вассальных племен и племенных групп по главному богу и пытался сначала составить из них единую для всей Руси религию, но, устав от споров между первожрецами разных фракций и пользуясь политической ситуацией в итоге пришел к христианству.
Ситуация с правдой в отношении знаний о религии наших предков усугубляются тем, что в последние годы различные неоязычнические "гуру" и прочие эзоотерики, сначала плотно отхлебнувшие "восточной мудрости" из цветастых книжек, распространяемых улыбчивыми, бритыми налысо парнями с холодными глазами убийц, а потом заполировавшие это дело репринтной "Велесовой книгой" под косячок накрутили такого "творчества на вольную тему", что без тяжелых наркотиков эту тему не врубить уже никак. А люди, возжелавшие присосаться к славе американских пасторов, гребущих бабло лопатой, смонтировали на основании вышеуказанных "откровений" мульён различных "язычеств" и "родноверчеств" главная цель которых, к сожалению, зачастую абсолютно совпадает с целью любой другой секты - загрести бабло.
Мы не будем углубляться в религиозные заморочки - относитесь к мероприятию сугубо как к попытке реконструкции обычного народного гуляния на праздник летнего солнцестояния. На 9 мая тоже практически в каждом городе ребята реконструируют боевые действия в форме и с оружием воевавших сторон, но кричат-то "враги" при этом на одном языке и никто друг друга не убивает. Реконструкция битвы - это далеко не сама битва. А просто попытка понять, как всё это происходило, узнать, что чувствовали люди, окунуться в глубину истории. И без разницы, по большому счёту, Костромой ли или Мореной назовут связаное из травы чучело - ведь в каждом уезде и в каждой области были свои варианты названий. Суть-то одна.

Можно долго спорить, но, по словарю Даля, - Мара, Морена, Морана и т.п - это различные варианты произношения одного и того же имени или производные от него. Так что даный спор не только непредметен, но и бессммысленен .

у обоих мест есть свои преимущества и недостатки. На Донце вода грязнее и хуже туда добираться, зато больше места и меньше людей. Ещё недостаток - обрывистый берег для спуска к воде, но это не проблема при наличии пары крепких парней с лопатой - два часа и к воде ведут отличные ступеньки.
На Мже - идеально чистая вода и туда легче попасть - почти до места ходит электричка, да и встать большим лагерем тоже можно.